was ist soñar, vivir, morir.

Estaba soñando. Estaba soñando y mientras tanto me indavían dudas: ¿qué significará morir? ¿qué será lo más importante en la vida? Y esa sensación de misterio, de miedo -y por qué no atracción- a lo desconocido se adueñó de mi. Como meterse al mar y dirigirse inevitablemente a esas profundidades secretas, que nos abrazan, que nos sepultan, que nos superan. Mi sueño fue un intento de vivir lo 'invivible', de entender lo inentendible, de descifrar lo indescifrable, pero de esas mismas imposibilidades surgió otra cuestión: no se puede vivir la muerte, pero ¿cómo hacer para vivir la vida? Para que, si en un hipotético caso de vivir concientemente la muerte, pudiéramos decir: no desperdicié mi vida. ¿Para qué estamos vivos? ¿Qué es lo que tenemos que hacer en la vida? y recuerdo una frase en mi sueño, acompañada de una sensación de plenitud, de completitud, de no necesitar absolutamente nada más:

en este momento soy completamente feliz.

y fue sentir en sueños, lo mismo que sentís
                                                                cuando sentís que estás vivo.

"¡Ah, si yo hubiera sabido que la muerte es un país donde no se puede vivir!" (Oliverio Girondo)

was ist lo que soy y lo que fuí.

Estuve viendo fotos viejas, me ví, pero no entendí si me estaba viendo a mi misma, porque no sé si esa era la que soy, o es la que fuí. Tampoco entiendo si la que fuí sigo siendo yo. ¿En qué momento dejo de ser la que soy y me convierto en la que fuí? Creo que no estoy siendo clara. En lo cotidiano, cuando hablamos, dividimos a nuestra persona según el momento del que hablemos en:

• la persona que soy
• la persona que fuí

¿ambas personas son yo? ¿la persona que fuí es la que soy? ¿soy lo que fuí? ¿dónde radican las similitudes y diferencias entre ellas?
Me gustaría tener la posibilidad de reunirme con todas las yo que fuí, saber por qué no son las que soy -o quizás sí!-. Me gustaría poder despedirme, cuando la que soy se esté por convertir en la que fuí, agradecerle por el tiempo que fue 'la que soy', decirle que siempre va a quedar parte de ella en las futuras yo. (¿pero realmente 'la que soy' es un rejunte de 'las que fuí'? ) Me gustaría ponerme en su lugar, volver a sentir qué fue ser lo que fuí.
¿Pero cúanto tiempo dura la que soy? Y lo que planteo acá es muy similar a cuando me preguntaba cuánto dura el presente. Porque dependiendo de cuánto duro en mi estado de 'ser la que soy', y obviamente si se puede saber cuál es el 'disparador' que hace que 'la que soy' pase a ser 'la que fuí', voy a saber cuántos yo he sido y soy. Imaginate una reunión con todas las personas que fuiste., ¡y todas las que sos! Si pudieramos definir cuánto dura el presente quizás podríamos decir que en un mismo presente somos muchas personas.
Retomando la cuestión central, siempre siento cierta nostalgia cuando veo fotos o escritos viejos, es como ver una parte de mí que fue y que es diferente a lo que soy. Es en algún punto algo que perdí, pero me niego a creer que no lo conserve. La gente dice que lo que no se pierde es la esencia. ¿De qué está hecha la esencia? ¿Cuál será la esencia que unifica a todas las personas que fuimos y somos? lo que se trata de representar, simbólicamente, mendiante la palabra YO. Y así como la gestalt planteaba que el todo es más que la suma de sus partes, cada uno de nosotros es más que la suma de las personas que fue y las que es. Es, sobre todo, la esencia que las unifica, o por lo menos me permito creer eso, por lo menos mientras sea la que soy.

was ist wtf?

El día 11 de mayo subí contenido a este blog....y desapareció.
Si alguien lo encuentra perdido en algún universo paralelo que me avise.

was ist presente

De chiquita solía ir, casi cual principito mostranto sus obras maestras a las personas grandes, formulando una pregunta:

¿cuánto dura el presente?

Y mi presente se pasaba mientras pensaba

y pensaba

y pensaba

en esa pregunta.

Cuando se lo preguntaba a los chicos de mi edad, la respuesta era inmediata:

"un segundo"

Pero ¡no!, porque dentro de un segundo hay décimas de segundo, y cuando pasa una décima ya es pasado, entonces ese segundo se podría subdivir en pasados, y futuros, y podría seguir hablando de las décimas de las décimas,  y de las décimas de las centésimas de las milésimas de las millonésimas, y seguir reduciendo infinitamente el presente a un tiempo menor.  Esta concepción del presente como algo infinitamente reducible nunca me dejó en paz, pero la voy a retomar más tarde, ahora voy a preguntarme algo más abarcativo, para evitar a definir el presente sólo por el tiempo que dura...entonces, ¿qué es el presente?

Afortunadamente, tengo un amigo caricaturista que se animó a darme una respuesta, a través de una carta, de la cual elegí los siguientes pasajes:

"Cierto día, cuando Heráclito, de Éfeso, allá en la Antigua Grecia, observaba sus pies sumergidos en el río, reparó en que la corriente del agua los bañaba y seguía su camino; dedujo que, por lo tanto, el agua que lo mojaba no era la misma del instante anterior, ni la misma del instante siguiente (...) ¿Y la arena era la misma? Reflexionó y comprendió lo siguiente: que, al igual que el río, él ya no era el mismo del instante anterior, y tampoco lo sería del siguiente, porque nuestro cambio o avance en la vida es paulatino y constante, instante a instante. El crecimiento no se produce a saltos, sino que es una actividad permanente que no cesa nunca, y que, tal como el río, la vida fluye. Por lo tanto, si él cambiaba, tampoco vería dos veces la misma arena. (...) Expresó la idea del cambio de esta manera: "no verás dos veces el mismo río." (...)

¿Podríamos decir entonces que nuestra vida es una sucesión de presentes? ¿No es igual que hablar de un presente continuo?, o ¿afirmar que el presente fluye en el tiempo? Pensalo: el presente jamás se interrumpe. (...)

Cabría ahora preguntarnos por el tiempo: ¿qué es el tiempo? (...) Si decimos que el tiempo transcurre en el espacio, no negaremos lo inverso, es decir, que recorremos un espacio en un lapso de tiempo. Entonces ¿el espacio es parte del tiempo o es el tiempo parte del espacio? Si imaginamos el principio de la Creación, y nos situamos enre ese instante en el que aún no existía (sólo la Nada) y el instante en que todo ya fue, percibimos que en ese mínimo lapso, el tiempo y el espacio comienzan siendo una misma cosa. (...)

 Pero volvamos a nuestro tema de qué es el presente. En nuestra diaria mención lo utilizamos metafóricamente y lo extendemos hasta abarcar todo cuanto nos está sucediendo en horas y aún en días. Y podemos aceptar esta imprecisión porque necesitamos, de alguna manera, detener el vértigo de la vida."

Detener el vértigo de la vida, cuidar, casi cual principito a su rosa, de un presente efímero.

"- Pero qué significa "efímero" ? - repitió el principito, que nunca en su vida había renunciado a una pregunta una vez que la había formulado. 

- Significa "que está amenazado por una próxima desaparición "."

was ist realidad vs percepción

me puse a pensar en la famosa preguta:

Si un árbol cae en medio de un bosque sin que nadie lo escuche ¿hace ruido?

y me cuestioné a mí misma:

Si no hay nadie que perciba el universo, ¿éste existe? 

¿cuán reales son las percepciones que tenemos de la realidad?

¿existe la realidad sin ser percibida?

¿es la percepción la que le da la cualidad de 'real' a la realidad o es la realidad la que le da la cualidad de 'real' a las percepciones?

¿la 'realidad percibida' es igual a la realidad?

¿podemos acceder a la realidad a través de la percepción?

 no todo lo que percibís es lo que es

pero sin ser percibido, ¿sigue teniendo la cualidad de 'ser' ? 

was ist why

¿por qué las cosas son como son y no como podrían haber sido?

was ist volar

¡pero eso sí! -y en esto soy irreductible- no les perdono, 
bajo ningún pretexto, que no sepan volar,

no me es posible ni tan siquiera imaginar
que pueda hacerse el amor más que volando.

was ist duchamp

was ist IDEA

(11:14 p.m.) was ist dada?:	y vos sos interesante?
(11:15 p.m.) JC:	yo soy lo que puedo ofrecer
(11:15 p.m.) was ist dada?:	depende
(11:15 p.m.) was ist dada?:	para mi sos otra cosa pq no se que podes ofrecer.
(11:16 p.m.) JC:	que soy ?
(11:17 p.m.) was ist dada?:	sos las sensaciones que me generas, las cuales yo asocio y genero percepciones, y cuando asocio a estas formo ideas
(11:17 p.m.) was ist dada?:	y esa es la idea que tengo de vos para mi, vos sos lo que yo idealizo que sos.
(11:18 p.m.) JC:	me idealizas bastante no es asi?
(11:18 p.m.) was ist dada?:	todos lo hacemos
(11:20 p.m.) JC:	yo no te idealizo
(11:20 p.m.) was ist dada?:	lo q vos crees que soy en tu cabeza es una idea yo para vos soy la idea que vos tenes de mi
(11:21 p.m.) JC:	pero creo que no te conozco nada no tengo una sola idea de lo que podrias llegar a ser
(11:21 p.m.) was ist dada?:	al contrario
(11:22 p.m.) was ist dada?:	mientras menos conoces mas idealizas
(11:22 p.m.) was ist dada?:	pq tenes mas huecos para llenar con tus propias deducciones subjetivas

12:11 a.m.) JC:	que no me arriesgo a generar una idea
(12:11 a.m.) was ist dada?:	es inevitable
(12:12 a.m.) was ist dada?:	es como que te lata el corazon
(12:12 a.m.) JC:	ajjaa no para mi no me arriesgo
(12:12 a.m.) was ist dada?:	es que a ver vos entendes idea como que vos decidis pensar y generar una idea sobre mi
(12:12 a.m.) was ist dada?:	como decir
(12:13 a.m.) was ist dada?:	tengo una idea  dsp de pensar mucho
(12:13 a.m.) was ist dada?:	y yo voy a el concepto mas abstracto de la palabra ' idea' yo voy a una construccion mental inevitable
(12:13 a.m.) was ist dada?:	que todos generamos de las cosas que percibimos
(12:14 a.m.) was ist dada?:	ni bien percibis algo a traves de los sentidos, tu mente genera una construccion abstracta sobre eso
(12:14 a.m.) was ist dada?:	y a eso le digo IDEA si te digo rojo vos tenes una idea abstracta de lo q es rojo
(12:14 a.m.) JC:	y porque pensas que esta compuesta mi idea tuya?
(12:14 a.m.) was ist dada?:	por que elementos?
(12:15 a.m.) JC:	porque factores?
(12:15 a.m.) was ist dada?:	por las cosas que vos percibiste y percibis de mi por el ejemplo la musica q escucho
(12:16 a.m.) was ist dada?:	fue un factor la forma en la q hablo
(12:16 a.m.) was ist dada?:	la forma en la q actuo la forma en q me visto vos percibiste todo eso y fuiste creando como un mapa conceptual mio en tu cabeza
(12:16 a.m.) was ist dada?:	inconscientemente
(12:16 a.m.) JC:	totalemten pero la idea tuya no esta completa
(12:17 a.m.) JC:	porque faltan muchas cosas por lo tanto no me arriesgo a completarla entendes?
(12:17 a.m.) was ist dada?:	no, al reves
(12:17 a.m.) was ist dada?:	es con la idea que vos completas las cosas q faltan a las q nunca vas a acceder vos nunca terminas de conocer a una persona esos huecos son los q llenas con la idea. ponele yo puedo decir
(12:18 a.m.) was ist dada?:	a juan le gusta el queso, entonces si le regalo queso se va a poner feliz, pero no se si eso es asi pq capaz no te gusta q te regalen cosas
(12:18 a.m.) was ist dada?:	entendes?
(12:19 a.m.) was ist dada?:	yo nunca voy a poder ser para vos mas que la percepcion que vos tengas de mi por eso para cada persona yo soy diferente
(12:19 a.m.) was ist dada?:	pq cada persona tiene una percepcion diferente de mi

(12:19 a.m.) JC:	entiendo lo que me decis pero yo en cambio
(12:19 a.m.) JC:	no idealizo
(12:20 a.m.) JC:	directamente no quiero pensar nada porque es mejor sorprenderse entendes? siempre piuenso un talk vez
(12:20 a.m.) was ist dada?:	sisi yo te entiendo pero estas usando otro concepto de idea a eso voy el concepto q yo estoy usando
(12:20 a.m.) was ist dada?:	no es la IDEA que vos decidis concientemente generar
(12:21 a.m.) was ist dada?:	sino la concepcion mental inconsciente de las cosas por eso te digo
(12:21 a.m.) was ist dada?:	q no podes 'no idealizar' utilizando mi definicion de idea
(12:21 a.m.) was ist dada?:	lo q vos estas diciendo
(12:22 a.m.) was ist dada?:	es q no te pones a PENSAR y generar CONCLUSIONES a partir de un proceso REFLEXIVO CONCIENTE

was ist wundt y locke

¿Qué hace que nos inclinemos a elegir por una cosa u otra? ¿Cuáles son esos mínimos detalles, quizás imperceptibles, que hacen que sostengamos una opinión, una postura frente a las decisiones?
Planteo esto porque personalmente me cuesta mucho elegir entre diferentes opciones cuando me pongo a evaluar los pros y contras evidentes, pero a veces, si me dejo llevar, si hago como decía Wundt cuando planteaba la reducción del tiempo entre observación y el informe de una situación, evitando así todo proceso de auto-reflexión y sólo comunicando la experiencia percibida, ahí entiendo perfectamente en mi interior cuál es la decisión correcta, sin explicaciones de por medio.
Ahora, cuando no puedo disminuir el tiempo que me lleva una decisión, debido a que incluye a otras personas, a un desarrollo mismo de la situación, ¿qué es lo que va a ayduarme a decidir? Y acá traigo la palabra de Locke:

La sensación es la principal fuente de las ideas. Los sentidos "transmiten a la mente", dice Locke, distintas percepciones, según el modo en que los objetos les afectan (colores, olores, movimiento, figura, etc) produciendo en ella las ideas correspondientes. Las ideas pueden ser simples y complejas. Las ideas simples son recibidas por la mente directamente de la experiencia (sensación o reflexión) de forma enteramente pasiva, y pueden ser consideradas los "átomos de la percepción", a partir de los cuales se constituyen todos los demás elementos del conocimiento.Estas ideas simples, los materiales de todo nuestro conocimiento, le son sugeridas y proporcionadas a la mente por sólo esas dos vías arriba mencionadas, a saber: sensación y reflexión.

Así puedo concluir diciendo que, desde un punto de vista psicológico, asociacionista y atomista, mi compatibilidad con otra persona se resume en las sensaciones que genera en mí.

was ist max

Max Ernst

El arte no tiene nada que ver con el gusto. El arte no está ahí para gustarle a nadie.
                                            (y yo tampoco) 

was ist sélavy

Rrose Sélavy - alias Marcel Duchamp

arrose la vie - hagamos un brindis por la vida 

was ist economía

Adam Smith

David Ricardo

 La razón por la cual no esté compartiendo mis grandes pensamientos filosóficos reside en las teórias económicas de estas dos personitas, que un profesorcito de la universidadcita me mandó a leer. Sepan disculpar las molestias.

was ist locura

Misce stultitiam consilis brevem; dulce est desipere in loco.

was ist un pensamiento positivo

Lo bueno de saltar al vacío, es que ninguno va a caer más rápido que el otro.